La imatge que va donar la volta al planeta el 1839 - part 1

2024 Autora: Seth Attwood | [email protected]. Última modificació: 2023-12-16 16:00

Què passa a la imatge?

Paisatge rural benèvol. Unes paraules sobre el gravat:

Província de Kostroma: Esglésies de poble a la carretera de Kostroma a Yaroslavl (26 de setembre de 1839). Gouvernement de Kostroma: Eglise du village de Kara-Nova entre Kostroma et Yaroslaw (26 de setembre de 1839). Publicat per [Andre Duran] Andre Duarand. - París: Gihaut freres, 1847.-- 1 p. 38, 8x51, 8 cm.

Full núm. 81 de la publicació [Demidov, AN] Demidoff, A. Excursion pittoresque et archéologique en Russie par le Hâvre, Hambourg, Lubeck, Saint-Petersbourg, Moscou, Nijni-Novgorod, Yaroslaw et Kasan, exécutée en 1839. Pintoresco i un viatge arqueològic per Rússia per Le Havre, Hamburg, Lübeck, Sant Petersburg, Moscou, Nizhny Novgorod, Kazan i Yaroslavl, realitzat el 1839.] - París: Gihaut frères, [1840-1848]. Litografia.

L'artista, litògraf i viatger francès André Durand (1807-1867) el 1839 per invitació del príncep A. N. Demidov va fer un viatge a Rússia i va dibuixar des de la natura les vistes de moltes ciutats russes (Kronstadt, Petersburg, Veliky Novgorod, Tver, Moscou, Sergiev Posad, Vladimir, Kazan, etc.). A partir d'aquests esbossos de viatge es van preparar diverses edicions.

Em sap greu avorrir-vos amb informació de referència, però un detall molt important està enterrat aquí - " Viatge paisatgístic i arqueològic"En aquest sentit, immediatament posem fi al raonament sobre el tema:" Aquests artistes, aquests inventors … "," Podeu dibuixar qualsevol cosa a la imatge, fins i tot Photoshop no és necessari … ", podrien estudiar!

Ara podeu estudiar la imatge en si amb més detall.

Davant nostre hi ha un idil·li rural. En un estany amb aigua fins als genolls, en comptes d'un tractor rovellat, es pot pescar o escamarlà. No només agafar, sinó treure amb xarxes. Tot i que, a jutjar pel pont, pot ser que sigui un riu, però els veïns clarament no es molesten a buscar un lloc "on mossega". A més, la forma del vaixell, sense la quilla i la proa, fa pensar que aquest riu és "més tranquil que l'aigua sota l'herba"…

Ja n'hi ha prou de menjar, passem al regne de les ombres. Les ombres de la gent, del pont i de l'arbre, estan clarament dirigides cap a la dreta. Les ombres són curtes, per a la latitud de Yaroslavl, el que significa que és el mig del dia. Això és raonable, no podeu dibuixar un esbós tan gran en 5 minuts, i la llum és bona i potent al mig del dia, 4 hores més precisament, per exemple, de 10 a 14 hores astronòmics. És a dir, segons el nostre torn de 12 a 16 aproximadament. O així. Ara, qualsevol persona que hagi estudiat estudis de natura a l'escola primària pot dibuixar fàcilment una rosa dels vents. Donem per fet que vivim i hem viscut a l'hemisferi nord.

En principi, molts ja han tingut els cabells de punta i el cervell està a punt d'explotar. Per a molts ja té clar que això no podria haver passat a la vida i que això no ha passat a la història. Però això és l'any 1839. - fa poc.

Intentant esbrinar-ho. A la imatge hi ha 2 temples. Segons sembla, tots dos són ortodoxos. I per tota la “tolerància” dels nostres avantpassats, els temples de diferents concessions no estaven tan a prop. És absolutament ridícul suposar que els habitants d'un poble, tots parents, es divideixin segons el principi religiós en "puntes avorrides i punxegudes" de les aventures de Gulliver.

La pregunta és: per què construir dues esglésies i no ampliar-ne una? Les cases es construeixen fàcilment amb fusta fins i tot ara i sempre s'han construït. Si fos vell, s'ampliaria fàcilment. De quina església de pedra no coneixem, però sabem que no podríem ampliar-la? O no volies? En general, l'església de pedra té un aspecte molt esquat i raquítica, és a dir, més antiga. Ella clarament ha entrat a l'anomenada "capa cultural". Sembla més aviat una cabana. Però el de fusta, aspira cap amunt, com ha de ser.

Permeteu-me recordar que en la història de la construcció d'habitatges de pedra tot és molt més complicat que amb els habitatges de fusta. La humanitat va cuinar maons amb habilitat o simplement els va esculpir amb argila i palla. I després de nou amb habilitat i de nou sense aprendre. El formigó és generalment una cosa fangosa, els antics romans ho sabien, els egipcis no, ho vam saber fa poc. I, sens dubte, es van fer megàlits a tots els continents, gairebé fins a la nostra època a Sant Petersburg, però només podem llançar-ne còpies de formigó. Així podrien oblidar temporalment com ampliar l'església de pedra, ja sigui de maó o megalític a la base. Però podem tallar fàcilment un gran temple de fusta. I és una tonteria posar-ne una de pedra petita en comptes d'una de fusta gran.

En general, la gent va al temple nou. Saben que el salvador vindrà de l'est, així que hi ha una paret en blanc al costat est, darrere del qual hi ha el sant dels sants, l'altar. Separat dels fidels per les portes reials, que només s'obren a l'ofici. Així es van construir totes les esglésies ortodoxes, molt abans del baptisme de Rus. Perquè, en tot moment, llum, orient i Déu han estat sinònims. Per exemple, la paraula orientar es tradueix com a dirigir cap a l'est. De fet, la paraula orient es tradueix de la majoria de les llengües europees: l'est. En llatí sembla oriens; ortus; Eos (indecl.); Eous. D'allà, de l'est, ve el sol (yarilo) i amb ell, la llum del món i va salvar les nostres ànimes - ortus, Or, Yar, Horus (RaGorakhti - Rei dels pèsols), Horus, Khors, (Kryshen - Krishna), Crist, Ares, Mart, Ra, Kol, Thor (també hi ha noms, però el nom principal és Llum - ell és Sant). Per tant, aquest assumpte dura des de la creació del món i nosaltres - Skolots (mestres - eslaus) estem familiaritzats amb Déu des del principi dels temps, no per oïda. Així que els santuaris de Déu - Yar, Crist o Horus - Horus, van ser construïts i anomenats Harems - Horoms - Temples.

Perdoneu la lleugera desviació del tema, però cal deixar de parlar del fet que els temples no sempre s'orienten a l'est amb l'altar. SEMPRE! O a l'est o gairebé a l'est. Així mateix, el peu de la creu es considera canònic. Travessa inclinada a la creu.

Ara tenim prou informació per veure que l'entrada al temple de pedra és per l'est. Els que estan familiaritzats amb l'ortodòxia saben que un home pot entrar a la zona de l'altar una vegada a la vida, durant el ritu del baptisme, i les dones més d'una vegada! És a dir, la porta de l'altar des del carrer és com entrar al búnquer pel costat de la metralladora.

La posició del peu de la creu també ens diu… ENS DIU… Pel que fa al 1839, menys el temps per a la construcció d'una església de fusta, menys el temps per a l'esdeveniment en si… El sol a Rússia va sortir sobre Europa (Euro - gairebé a l'est en llatí), a l'est de llavors. (a l'oest alemany) i ambientat a l'oceà Pacífic… Sona boig? Continuarà, i allà serà salvatge de veritat!

Àlbum sencer:

La imatge que va donar la volta al planeta el 1839 - part 2