Ilya Turokh. Etapes d'Ucrainització. Part 1

2024 Autora: Seth Attwood | [email protected]. Última modificació: 2023-12-16 16:00

L'article es va escriure fa més de 70 anys, però si feu una petita correcció per fets contemporanis, sembla que es va publicar just ahir…

I. Tyrokh. Eslaus i alemanys (Paraula lliure de la Rus dels Carpats N7-12, 1963)

Alguns estudiosos consideren que els eslaus són el poble ancestral d'Europa, tk. molts noms de pobles, muntanyes, rius, etc. arreu del continent europeu revelen el seu significat només en la llengua eslava. Molts pobles europeus han crescut amb la carn, les terres i la cultura dels eslaus, especialment els seus veïns, des del Bàltic fins al Mediterrani.

Quan els alemanys, vestits amb pells d'animals, amb banyes d'animals al cap (per intimidar les seves víctimes), que es dedicaven a la caça i el robatori, es van trobar amb els eslaus occidentals, els eslaus ja tenien una falç, una arada i un teler.

Al mateix temps, els eslaus ja es dedicaven a l'agricultura, la ramaderia i el comerç, coneixien gairebé tota l'artesania domèstica, fonien metalls i posseïen una religió exaltada que prohibeix la violència, l'assassinat i el robatori: ja eren un poble culte. Pacífics i treballadors, es van convertir en presa fàcil de les bandes alemanyes (comtes, barons, prínceps i bisbes) a causa de les eternes disputes i desacords entre ells. Conquerits pels alemanys, o bé van ser totalment exterminats o progressivament desnacionalitzats i van desaparèixer.

Quan els eslaus es van oblidar de les disputes i es van unir, van passar per les terres alemanyes com un huracà, venjant els insults, i en un moment van massacrar tot el clergat alemany, amb l'ajuda dels quals els cavallers lladres alemanys, sota l'aparença de plantar el cristianisme entre ells (fingint ser els portadors de la creu - els croats), els va destruir amb foc i espasa. Però els eslaus es barallaven constantment i cridaven els alemanys els uns contra els altres de la mateixa manera que a Rússia en el període específic que els prínceps anomenaven nòmades salvatges els uns contra els altres.

Els alemanys van ajudar els eslaus de bon grat a exterminar-se els uns als altres, i després van prendre el vencedor i el vençut pel meló. Per acabar amb els eslaus el més aviat possible, els alemanys van convidar en un moment (el margravi Heron l'any 940) trenta-sis prínceps eslaus a visitar-los amb el pretext de concloure la pau eterna, i allà mateix, en una festa, tots van ser assassinats i de seguida van anar a saquejar les seves terres. I el rei ostrogot Vinitar, havent capturat el príncep de la tribu eslava Antes Déu amb fills i 70 boiars, els va crucificar a tots. (Anty - els antics avantpassats de les tribus dels croats, Tivertsy i Ulichi, és a dir, els russos actuals a l'est de Galícia. Ant és una paraula alemanya antiga i significa gegant. Els grecs antics anomenaven antov - Gran Skuf).

Convidat l'any 1308. Pel rei polonès, per protegir la ciutat eslava de Gdansk (Danzing) contra el margravi de Brandenburg, els cavallers-espasaxines alemanys, utilitzant la confiança de la ciutat, en comptes de protegir-la, van massacrar amb astúcia i malament la guarnició polonesa adormida i gairebé tota de la seva indefensa població eslava a la nit. En lloc dels eslaus, el gol alemany es va instal·lar en cases i granges ja fetes. Així, sense deixar rastre, van desaparèixer als Estats bàltics d'acció de gràcies, glomàquis, milchanians, hiperrevians (que vivien al lloc on ara és Berlín), Bagry, Bodriches, radars, Obotrid, Lyutichi (fundadors de la Hansa) i altres tribus eslaves molt cultes. que vivien als rius eslaus Odre i Labe prop del mar Bàltic, i les seves terres es van convertir en la presa dels prínceps lladres alemanys. En aquestes terres, a les granges confeccionades dels eslaus que acabaven de ser sacrificats, es van establir famílies alemanyes, que sempre seguien les bandes teutones de lladres (amb totes les seves pertinences en carros tirats per gossos), la pobresa i la pobresa, que de seguida esdevenir rics propietaris i, per descomptat, tributaris del comte alemany que va conquerir la regió, baró, príncep o bisbe.

Una gran part de l'Alemanya actual es va completar a les terres i els ossos dels eslaus assassinats brutalment pels alemanys. La història no ha ensenyat res als eslaus. I ara està passant exactament el mateix que fa mil anys va passar entre els eslaus bàltics entre les seves ciutats Vineta, Retra, Arkona i altres, que discutien per la glòria i la primacia. Fa molt de temps, els eslaus van desaparèixer fins i tot a Vineta, a Retra i a Arkona, i avui pocs dels eslaus coneixen l'existència d'aquestes grans i riques ciutats eslaves en el passat. I el rastre va desaparèixer de les tribus eslaves que antigament van habitar aquestes ciutats i les terres que les envolten. Tots ells van ser assassinats pels alemanys sense excepció. Ara només els científics-historiadors coneixen l'existència d'aquestes tribus eslaves. I si la bogeria dels eslaus continua, aviat no hi haurà ni Kíev, ni Moscou, ni Zagreb, ni Belgrad, però en lloc d'ells hi haurà Knechtsgeim, Moskenburg, de nou Agram, Weisburg, etc., com ja existeixen: Brandenburg de Branibor, Mersenburg de Mezhibor, Königsberg de Krulevec, Posen de Poznan, Danzing de Gdansk, Terglav de Triglav, Beiten de Budzishin, Bamberg de Jaromir, Wustren d'Ostrov, Skatebar de Svyatobor, Kolberg de Kolobreg, etc.

A causa dels conflictes interns eslaus, els alemanys es van traslladar molt cap a l'est, fins i tot a les fronteres de Rússia, capturant part de les terres russes amb el poble rus: la Rússia Transcarpàtica juntament amb Hongria, Galícia oriental amb part de Polònia i Bucovina. Al llarg de la història de Rússia, els alemanys es van trobar amb els russos al camp de batalla diverses vegades, i cada vegada van ser derrotats. En veure que mai no derrotarien el gegant rus, que dificulta el moviment alemany cap a l'est, els alemanys van decidir utilitzar també aquí el mètode vell, provat i provat: divide et emperor (divideix i domina) i van començar a plantar al poble rus. un separatisme nacional i polític bielorús i petit rus (ucraïnès) en un moment en què la mateixa Alemanya estava unida tant nacionalment com políticament i no pensa dividir-se en saxons, bavaresos, prussians, suaus, etc., encara que aquestes tribus en etnogràfica i lingüística. Les relacions són molt més diferents entre si que el poble rus del nord, l'oest o el sud de Rússia. Si els alemanys no tinguessin una llengua literària comuna, que tots estan obligats a aprendre, difícilment s'entendrien.

Cal subratllar que en totes aquestes maquinacions antirusses i antieslaves, sobretot amb la implantació del separatisme ucraïnès, els polonesos que tenien tot el poder a tota Galícia abans de la Primera Guerra Mundial van ajudar els alemanys. Si aquests eslaus de sang no ajudessin els alemanys (austríacs) en aquest sentit, la qüestió ucraïnesa difícilment s'hauria manifestat en formes tan agudes.

Preparant-se quaranta anys per a la derrota final dels eslaus: per a la guerra amb Rússia com a representant i protector, els alemanys d'Alemanya i Àustria van gastar milions en propaganda ucraïnesa entre els russos; i en part va donar els seus fruits, sobretot dins de Galícia i Bucovina, on van criar tota una generació de geníssers que odien fanàticament tot el que tenen, nadiu, rus, i sobretot la llengua literària russa, que deliberadament van començar a anomenar no rus, sinó rus.

Després d'haver introduït en si mateixos, a Alemanya i Àustria, l'ensenyament obligatori de la llengua literària alemanya no només per a totes les tribus alemanyes, sinó també per als eslaus, els alemanys al mateix temps van obligar els russos de Galícia i Bucovina a estudiar en llengua russa, és a dir en un dialecte gallec-rus local distorsionat. Aquest ridnu mova va començar a anomenar-se ucraïnès; i tots els que intentaven estudiar la llengua russa literària en privat van ser durament perseguits. Pel llibre rus més innocent de Rússia, van ser perseguits a cada pas. Si es trobava un llibre rus d'un camperol, els gendarmes se l'emportaven i el seu propietari era amenaçat de represàlies com per alta traïció.

Aquest ridnu mova, és a dir. El dialecte gallec-rus, que, per cert, és tant terminològicament com gramaticalment molt proper a la llengua literària russa apresa, els ucraïnesos gallecs van començar a forjar lleig per agradar als alemanys per tal d'allunyar-se de la llengua de Moscou en la mesura del possible. No només van alterar les existents, sinó que també van forjar paraules noves i incomprensibles per a ningú, excepte els kovachs, per tal de demostrar d'aquesta manera que la llengua ucraïnesa no té res a veure amb Moscou. En la forja de noves paraules, van arribar al punt que els gallecs-ucraïnesos més sobris van començar a cridar: Ell parla humanament i escriu humanament, sinó no sóc significatiu per a mi mateix, i no som conscients.

Introduït l'any 1893. Per la força dels austríacs a les escoles gallego-russes, la nova, l'anomenada grafia fonètica, malgrat les protestes de la població, els ucraïnesos gallecs van canviar diverses vegades, i fins ara no s'ha resolt completament, i la llengua ucraïnesa a Galícia es va trobar en un estat tan caòtic que mai sembla que no serà ordenat. Tants escriptors ucraïnesos com idiomes i gramàtiques hi ha. Alguns escriuen -al cor, als ulls, d'altres- al cor, vochi, altres - al cor, vochi, el quart - al cor, vichi, etc.

No cal donar exemples de paraules recentment inventades per eliminar les paraules russes habituals, però encara és interessant per a aquells que no entenguin aquest tema saber com es fa la mova ucraïnesa amb l'ajuda de la reforja. A Galícia, la gent diu: lluita, meravella, poder, etc. Perquè Llengua literària russa utilitza les mateixes paraules, llavors els ucraïnesos gallecs, no tenint temps d'inventar-ne de noves, les refermen en: lluita, monstre, vlada (en polonès vlada, en txec - vlada). L'actual llengua literària ucraïnesa és una llengua que ningú parla i no parlarà.

No obstant això, davant els nostres ulls, s'està produint la major mentida històrica, creada pels alemanys per a la destrucció de l'únic poble rus, i amb ell de tots els eslaus: la creació d'un nou poble genisser d'una part del poble rus. i un nou estat d'Ucraïna-genísser per a la destrucció del seu propi poble i el seu propi estat en benefici de l'etern enemic dels eslaus: els alemanys.

A més d'altres maneres infernals, els alemanys van introduir llibres de text a les escoles gallegues i bukovínies que respiraven odi a Rússia i, distorsionant la història russa, van presentar a la generació de geníssers que estaven criant amb una nova història: la història del poble ucraïnès que mai va existir, anomenant la població russa de Galícia ucraïnesa (que és especialment lleig) i Bucovina (descendents de Tivertsy i Uliches), que mai no ha vist ucraïnesos (descendents dels polians), a la Ucraïna real.

Els polonesos van anomenar el terme Ucraïna les terres situades a la riba dreta i esquerra del Dnièper mitjà i baix, i aquest terme té un significat exclusivament territorial. La gent que vivia en aquestes terres, i els polonesos, s'anomenaven només russos, i la gent d'aquestes terres des de temps immemorials es deien a si mateixes russes. Cal tenir en compte que ni Galícia ni Bucovina van ser anomenades Ucraïna per ningú al llarg de la seva història. Antigament eren terres russes - Chervona Rus.

El terme Ucraïna, com ja s'ha esmentat, l'aplicava l'antiga Polònia només a les terres que es troben als extrems (Ucraïna) de l'antic estat polonès. La població de Galícia i Bucovina des de l'antiguitat s'anomenava russos o rusins. Rusin només s'utilitza com a substantiu; l'adjectiu d'ell és rus. El terme Rusyn, en llatí ruten, a la dècada de 1850 del segle passat, els polonesos amb els alemanys van intentar introduir a Galícia i Bucovina amb finalitats separatistes com a nom oficial del poble. Però, assegurant-se que Rusyn o Ruthen vol dir el mateix que rus, el van abandonar i es van apoderar del terme ucraïnès, que, a través de favors, astúcia, suborn, traïció, presons i altres violència, va aconseguir inculcar part de la població russa a Galícia. i Bucovina….

I he de reconèixer que ho van fer magistralment. No han llegit mai la història escrita desapassionadament de Rus i estan farcits de mentides alemanyes de la història d'Ucraïna compilades per a ells per ordres alemanyes per un agent alemany pagat M. Hrushevsky, que diu que la princesa Olga, el príncep Sviatoslav, el príncep Vladimir, etc.., eren ucraïnesos i van regnar sobre el poble ucraïnès, i que només més tard els moscovites van esclavitzar Ucraïna i una persecució inaudita del poble ucraïnès: aquests ucraïnesos gallecs són tan estúpids i fanàtics que és absolutament impossible parlar amb ells amb calma sobre l'ucraïna. assumpte. Es barallen o, quan estan convençuts que estan enganyats, tanquen les orelles i criden Glòria a Ucraïna!, fugen. Cal subratllar que això només ho fan els alumnes directes dels alemanys - ucraïnesos gallecs, que lluiten principalment per una Ucraïna independent a Galícia, els Estats Units i el Canadà.

Els russos són autèntics ucraïnesos: aquí, en l'emigració, es consideren russos, tenen les seves pròpies organitzacions russes i, amb poques excepcions, no s'uneixen a les organitzacions gallec-ucraïneses. La majoria dels ucraïnesos russos reals es troben a les organitzacions gallegues pel bé dels beneficis materials. Els Ogienki, Grigoriev, Rozvadovsky i d'altres com ells, fins i tot abans de la Primera Guerra Mundial, en estar a la funció pública, treballaven a les ciutats provincials del sud de Rússia en clubs i altres organitzacions innocents amb el suport de diners austríacs i alemanys. Aquests clubs van ser caldo de cultiu de Mazepa a Rússia durant les accions del comte metropolità uniat Sheptytsky.

En el mèrit dels russos gallecs i bucovinses, cal destacar que no tots van anar a trair Rússia. Els alemanys van aconseguir inculcar el separatisme ucraïnès a Galícia i Bucovina només en més o menys la meitat de la població russa. L'altra meitat d'aquesta població, la més conscient i il·lustrada, s'ha mantingut fins als nostres dies fidels a la idea de la unitat del poble rus (s'anomenen aquí a Amèrica Carpatossians), malgrat la persecució i el terror inaudits i en malgrat la forca massiva, les execucions, les tortures, les presons i els turments al llarg de Terezin i Talerhof (camps de concentració), aquests autèntics Gòlgota del poble gallego-rus durant la Primera Guerra Mundial. Aquests, que no es van deixar confondre pels alemanys, gallecs i bucovinians, continuen considerant-se i anomenant-se russos, utilitzen la llengua literària russa comuna i eduquen la seva jove generació en l'esperit de la unitat nacional i cultural de tot el rus. gent, publicant diaris en llengua literària russa, revistes i llibres.

Malgrat aquest pla veritablement diabòlic de dividir el poble rus per a la seva conquesta gradual, creiem que aquest pla, com molts altres experiments alemanys sobre els eslaus, no es farà realitat i que un sol poble rus, reunint fortament i unint tots els eslaus. al seu voltant, donarà tal rebuig als alemanys que ja no podran enfangar les aigües russes i eslaves en general.

A causa d'aquest maleït tret eslau - eternes disputes, disputes, lluites i desacords entre ells - els comtes-lladres alemanys austríacs (del graben alemany) van conquerir les tribus eslaves una rere l'altra i van regnar sobre elles durant segles, situant alguns eslaus contra d'altres en els pobles presoners austrohongaresos. Milions d'eslaus van morir a causa del lladre kulak teutó, però la seva existència en el passat s'evidencia a tot el nord i l'est d'Alemanya, l'antiga Eslavia i a les antigues províncies austríaques, innombrables noms eslaus de cognoms, localitats, rius, muntanyes i moltes paraules eslaus amb que bull la llengua alemanya.

Els alemanys van rebre tota la seva cultura original dels eslaus. D'ells van aprendre agricultura, ramaderia, comerç i artesania. A partir d'una barreja amb sang eslava, els teutons salvatges (dels quals Carlemany no podia formar un cor de l'església, perquè rugien com toros, i havien de subscriure cantants de Roma) van rebre talents poètics, musicals i altres que estaven completament absents dels suaus nadius.. També van manllevar molt de l'antiga religió eslava. Wotan o un dels eslaus Odin (el nom de Svetovid-Svarog), valquíries (eslau Vily), Beldar eslau Belobog, Freya (eslau Priya), etc. i molts ritus festius eslaus precristians, que ara són tan encoratjats pels fanàtics nacionalistes alemanys com els antics alemanys. A Suàbia es fan fogueres el dia de Sant Vitus (Svetovid), se celebra l'estiu (Kupala) sobre el riu Mosel·la, etc.

A aquestes divinitats preses dels eslaus, els alemanys es van apropiar de les cruels propietats inherents a ells mateixos. Fins i tot van agafar en préstec la coneguda esvàstica dels eslaus, dels quals s'anomenava Creu de Perunov. Durant la festa de Perun, els eslaus van posar aquesta creu a cada vidre de les cabanes i altres edificis. Era de palla, i per poder subjectar-se al vidre se'n van doblegar els quatre extrems als marcs de les finestres, per això es va obtenir l'esvàstica, que també es va trobar entre altres pobles antics. Això es fa en algunes zones de la Galícia russa al Jordà. L'esvàstica serveix com a patró en els brodats populars gallec-russos, i alguns brodats, així com els patrons de krashanka (ous de Pasqua), consisteixen en algunes esvàstiques (creus de Perun).

Els alemanys es consideren portadors culturals: kulturtragers, i els eslaus són fem per aquesta cultura només perquè els eslaus no són capaços de robar i matar, com ho són. Tigres per naturalesa, matant tot el que es mou al seu voltant i incapaços de defensar-se, negant qualsevol altruisme i amor cristià pel seu proïsme: els alemanys miren amb menyspreu qualsevol que no sigui com ells. També tenen una arrogància morbosa, són superhomes. Sigui el que faci l'alemany, tot és sobrehumà. Tots els altres pobles són races inferiors i han de servir-los, els alemanys. Només ells poden governar el món. També anomenen el robatori o la pallissa del dèbil kulturtragerstvo. Qualsevol truc brut, sigui el que facin, està justificat pel seu maleït kulturtragerisme. Saquejat i assassinat en el passat; i robar i matar, i ara sobretot els febles i indefensos. Recordem només com van pujar a Rússia l'any 1242, per acabar-la amb ella després que ja fos gairebé morta, dessagnada fa dos anys pels tàrtars; com van capturar i saquejar immediatament les indefenses Àustria i Txecoslovàquia, abandonades per tots; com ells, no podent guanyar en una batalla oberta, fent-se passar per amics, van convidar els seus oponents a visitar-los i de seguida els van matar; com van incomplir les promeses de jurament i els contractes, anomenant-los trossos de paper, etc. Tot això, segons l'enteniment teutónic, és kulturtragerstvo.

Però altres pobles veritablement cultes ho miren d'una altra manera. Diuen: Els alemanys no tenen res de què presumir. Els alemanys no van crear cap cultura sobrehumana especial, sinó que, al contrari, ells mateixos van guanyar cultura dels altres, especialment dels eslaus. Fins i tot sonates, simfonies, concerts i altres composicions musicals de compositors alemanys estan plenes de temes i motius (perquè n'hi ha pocs i són pobres) de cançons populars d'altres pobles, sobretot eslaus. Fins i tot per al seu famós himne Deutschland ueber Alles, els alemanys utilitzen la música de l'eslau de Haydn.

Els alemanys, en comparació amb els russos, tant en literatura com en música, eren més baixos en el passat i encara ho són avui. Sense entrar en detalls, he de dir que els alemanys no tenen un monument escrit com Russkaya Pravda, i durant aquest llarg temps, quan utilitzaven exclusivament el llatí en la literatura, no es parlava de les obres artístiques seculars alemanyes. Rússia estava plena d'obres semblants al poema inabastable The Lay of Igor's Campaign. Cap dels compositors alemanys, sense excloure Wagner, es pot comparar amb el gegant rus Txaikovski. Si List no hagués estat de sang eslava, el seu gendre Wagner, que havia estat promogut per ell, no hauria estat genial. La seva estrella, però, com era d'esperar, ja està al capvespre, i el seu nom s'esmentarà només a la història de la música, mentre que l'immortal Txaikovski delectarà el món per sempre juntament amb els eslaus Mozart i Haydn. Entre el gran poble alemany (poetes, escriptors, músics, filòsofs, etc.) hi trobareu molts jueus i descendents directes dels eslaus (per exemple, Nietzsche és polonès, Schopenhauer és jueu). Fins i tot en l'ofici militar, en què els alemanys, que deificaven la força i l'assassinat, s'han dedicat professionalment durant segles, no van declarar el talent més alt, tk. foren colpejats tant pels eslaus com per quasi tots els pobles, a la gola dels quals s'acostaven.

Aquestes amargues paraules de veritat, per descomptat, no s'apliquen a totes les tribus alemanyes unides a l'Alemanya actual. No tots són depredadors. Per tant, és un moment extrem per als alemanys pacífics, abandonant la propaganda de la divisió dels eslaus i el poble rus únic, per separar-se immediatament dels depredadors, viure en pau amb els seus veïns i així salvar la raça alemanya de la mort inevitable.