Teoria i pràctica de la provocació - I

2024 Autora: Seth Attwood | [email protected]. Última modificació: 2023-12-16 16:00

Hi va haver moments en què vaig utilitzar amb èxit la provocació a la meva vida per aconseguir alguns objectius educatius. Ara no ho faig, perquè em vaig adonar que estava malament, tot i que va portar el resultat que personalment necessitava ràpidament i gairebé sempre garantit. No obstant això, vaig decidir descriure la teoria de les provocacions en la forma en què va tenir lloc quan vaig completar aquesta activitat. Per descomptat, aquesta teoria està lluny de ser completa, reflecteix només una petita part de tots els mecanismes que vaig utilitzar a la pràctica, i tenia plans de gran abast per descriure-la completament. Però aquests plans no es faran realitat. Per què vaig decidir descriure allò que vaig aconseguir sistematitzar d'alguna manera? I llavors això ajudarà a molta gent a NO fer el que vaig fer i, per tant, a NO rebre comentaris negatius per això. I ajudarà a altres persones a aprendre a mirar més correctament la gran majoria de tots els missatges d'informació existents. Sí, és cert, afirmo que gairebé el 100% de tota la informació que has trobat mai és provocació. Una excepció pot ser una petita quantitat de coneixements adquirits a l'escola o la universitat, però molt poc. Potser algú no està d'acord amb això, però només parlo de com vaig mirar exactament les coses, i aquesta visió és totalment coherent amb els èxits reals a la pràctica. Us aviso que la presentació serà una mica caòtica i poc estructurada, perquè no vaig acabar el que vaig començar, aturant-me a temps. L'estil de presentació SERÀ provocador i groller, això és necessari perquè us submergiu millor en l'atmosfera de la meva vida passada. Sé que a causa d'aquest article perdré molts lectors. Bé, això vol dir que no eren els meus lectors, només fingeixen.

El text està escrit deliberadament en un estil demoníac per submergir el lector en aquells primers anys del meu estudi de la "màgia negra". Ara no faig aquest tipus de merdes, ja no és interessant.

Comencem per la definició. En primer lloc, els clàssics no m'importen molt… bé, bé, ja ho he entès, no es pot començar així, perquè el lector no entendrà per què no m'importava.

Comencem doncs per la persona a qui va dirigida aquesta sèrie d'articles. Només s'adreça (subratllo: NOMÉS) a persones amb una marcada disposició de caràcter demoníaca, o a aquelles que hagin superat aquesta edat (això és possible, per exemple, mitjançant el procediment d'alleugeriment). És poc probable que la resta de lectors comprenguin ni tan sols una petita part del contingut, així que no us aconsello perdre el temps. Aquesta informació no ensenyarà als altres lectors a resistir les provocacions, perquè el seu pensament ni tan sols està preparat per a la seva correcta percepció. Potser hi ha lectors amb un tipus de psique persistentment humà, res del que s'ha dit aquí o en cap altre lloc d'aquest bloc s'aplica a ells.

Així doncs, el paràgraf anterior és un exemple de provocació. Però aquest no és el punt, la qüestió és que explica el perquè de la meva TOTAL indiferència en relació a les definicions clàssiques d'aquells fenòmens que no encaixaven en la meva pràctica vital personal. En altres paraules, cal tenir un caràcter demoníac molt fort per mantenir-se en aquesta posició i, a més, de manera constant i productiva. Hi ha JO SÓC, i hi ha la resta del món, i si a la resta del món alguna cosa va o no es veu com m'agradaria, aleshores la resta del món s'equivoca. Va ser aquesta posició la que em va permetre canviar les definicions i trencar els estereotips establerts, i no cal mirar-ho amb criteri, perquè en la majoria dels casos va aportar beneficis tangibles, no perjudicis. Després de tot, vaig intentar aclarir i identificar contradiccions en la lògica de la gent, que els va ajudar a millorar, i trencar els estereotips juntament amb les tradicions estúpides; això era part del treball que no es podria fer sense una actitud demoníaca cap a la "resta del món".." Sí, de vegades també es trencava alguna cosa valuosa, però què pots fer…

Ara puc passar a definir la provocació. Per tant, no m'importa profundament la definició clàssica, ni tan sols la conec i no la vull saber. Jo dono el meu. Una provocació és qualsevol transferència d'informació a qualsevol subjecte amb la finalitat d'obligar-lo a realitzar una acció d'aquest tipus o formar en ell un pensament que inevitablement pagarà per aquesta acció o aquest pensament, i els punts següents són importants:

• el subjecte entendrà la raó del judici de comptes, però la seva malícia i orgull NO li permetran acceptar errors i corregir immediatament, sens dubte cometrà o pensarà alguna cosa dolenta unes quantes vegades més fins que finalment "acabi" amb una retroalimentació negativa. Només així canviarà realment a millor i corregirà un nombre important dels seus vicis;
• com a conseqüència de la provocació, el subjecte rep un càstig moltes vegades més sever que el que hauria pogut rebre sense provocació, perquè SAP que està fent el mal, i perquè el provocador el FARÀ fer el mal en QUALSEVOL cas, tant si el subjecte ho vulgui com si ho vol. no, tret que el subjecte tingui temps de canviar a millor abans que el provocador acabi de dur a terme la seva provocació.

Què es pot dir immediatament d'aquesta definició? Si el lector està familiaritzat amb el concepte de seguretat pública, veu perfectament que, al meu entendre, la provocació no és més que l'explotació del Permís de Déu en relació amb el tema, és a dir, deliberadament porto el subjecte a un estat de que farà alguna cosa dolenta, i com a resultat d'un compte objectiu d'aquesta cosa dolenta, serà corregit. La segona cosa que es veu: el subjecte ha de tenir vicis o altres mancances per les quals es pugui enganxar, i com que QUALSEVOL persona en té un ventall molt i molt ampli, és absolutament inevitablement propens a les provocacions. Si una persona té un vici, en principi no hi ha salvació d'un provocador competent. I el 100% de les persones que conec entren en aquesta categoria.

La tercera cosa que es pot veure és menys evident: la provocació és un acte maliciós i, per tant, el propi provocador caurà de ben segur tard o d'hora sota la distribució.

El paràgraf anterior també és una provocació. Però ara ja saps per què. Si us vau enamorar, aviat ho entendreu canviant les circumstàncies de la vostra vida. També us provocaré al llarg de tot l'article següent. Però aquí, per part meva, no hi ha cap intenció dolosa que podria haver estat fa uns quants anys, perquè descric la tècnica a través de la tècnica en si, i això no és d'estranyar, a més, us vaig avisar per endavant sobre què faria amb vosaltres. Qui tingui por tanca el blog i surt d'aquí, preferiblement sense tornar, perquè al principi vaig avisar molt bé per a qui era aquest article, i no és culpa meva que no ho entenguis.

Com que ningú ha tancat el bloc i segueix llegint, continuem. Així, de la mateixa manera que el BER diu que “qualsevol transmissió d'informació és control”, puc aplicar la mateixa tècnica de generalització incorrecta deliberada i dir que qualsevol transmissió d'informació és una provocació. Perquè el subjecte pot reaccionar incorrectament davant qualsevol informació, com a conseqüència de la qual cosa rebrà un límit. Només aquí el més important és també COM presentar aquesta informació perquè des de la gestió ordinària ho faci garantida es va convertir en una provocació.

Però ara mirem una sèrie d'exemples de la meva pràctica real amb una complexitat creixent d'execució. Aquests exemples us ajudaran a entendre millor el tema en discussió. He seleccionat els contes més informatius que es poden llegir. Però mai sabreu de moltes altres coses.

Exemple 1

Estic parat esperant la llum verda al pas de vianants, vint persones més estan al meu costat. De sobte, un d'ells comença a fumar. Sap molt bé que ara totes dues dotzenes de persones respiraran fum del tabac, i cap d'elles va donar permís per a persecució voluntària, és a dir, actua amb malícia, amb intenció. Li crido a l'home: "Ho sents, idiota amb un cigarret, estàs fumant completament aquí? Mireu quanta gent ha de respirar fum ara!" La frase s'ha de pronunciar amb la màxima confiança i impudència per aconseguir l'efecte sorpresa. I així va passar: la persona està tan boja que no pot dir res com a resposta, i després s'il·lumina el verd: podeu continuar. En aquells llocs on feia això hi havia càmeres de vigilància, que sabia per endavant. Si algú volgués cometre violència física, aleshores en cas d'èxit (que ja és dubtós), l'obligaria a pagar una indemnització substancial a través dels tribunals. Afortunadament, no va arribar a això en totes les situacions, la persona només es va quedar arrelada al lloc i no va poder arrossegar el seu cigarret, que era necessari.

Examinem aquesta provocació amb més detall. Qualsevol persona que es permeti fumar en un lloc ple de gent ja té automàticament un munt de mancances. Un d'ells em conec de ben segur: l'autocentrisme militant, expressat en aquest cas de la forma "M'és igual el que passi als altres, el més important és que em sento bé". Si algú intenta sacsejar la posició d'aquesta persona, aleshores OBLIGATAMENT, el 146 per cent de l'autocentrista tindrà una reacció emocional negativa. Sabent això, infligi dos cops a una persona alhora: un insult i una crítica PÚBLICA a la posició estable descrita (sí, alguns de la multitud després xiuxiuegen: “el noi és genial, no tenia por de fer cap comentari. al fumador”). A més, una persona formula inevitablement al seu cap un pensament extremadament negatiu en la meva direcció i, en alguns casos, fins i tot el llegeix després de mi. Això és exactament el que necessito: un missatge dolent en la meva direcció SEMPRE tornarà a la persona, perquè NO accepto aquest missatge, l'estic esperant i sé que ho serà. Això és el primer. La segona és que aquest fumador HA de seguir fumant en llocs concorreguts i recordarà que això està malament, continuant fent mal malament per tal de recuperar la sensació de l'estabilitat de la posició "la meva vida és més important que la vida de la plebs al voltant". jo". En tercer lloc, que és menys evident, durant els propers dies, estirant cada cigarreta, ell, en principi, recordarà aquesta humiliació pública i s'enfadarà encara més, la qual cosa el portarà ràpidament a la depressió o a una forma de defensa més suau, per exemple., a una avaria amb algú de la família o caps… El mal genera el mal, i com més n'hi hagi al voltant d'aquesta persona, més aviat endevinarà que començarà a configurar el seu propi cervell.

Algú es pot preguntar, hi havia perill de violència física? Sí, hi ha càmeres que coneixia per endavant i que m'ajudaran a guanyar diners en cas de matança, però si una persona també sap de càmeres (en principi, a les ciutats normals es troben a gairebé totes les interseccions per seguretat, i molta gent ho sap) i em vol caçar i atacar a algun lloc del carreró?

En primer lloc, per localitzar-me, cal tenir un pensament estratègic més desenvolupat, que, en principi, una persona no pot tenir, la lògica del qual ni tan sols permet entendre una cosa elemental com la inadmisibilitat de fumar en llocs públics del món modern (NO parlo de situacions en què fa anys 50 anys era normal per a quasi totes les persones, hi havia normes culturals diferents, i el tabac era, en principi, diferent). En segon lloc, encara que trobo a faltar aquest seguiment (que en aquell moment no s'havia produït mai, perquè ningú ho va intentar), hi ha recursos i una comprensió de com utilitzar-los sense infringir la llei o sense la possibilitat de demostrar aquesta infracció. En tercer lloc, encara que res no ajudi i encara em van guanyar, aleshores la meva provocació va tenir un èxit monstruós! Imagineu-vos, la persona estava tan ofesa que va pensar un pla de venjança amb molta i molta cura, tan a fons que no el vaig poder revelar, és a dir, va passar molt de temps, tot aquest temps va alimentar un sentiment de venjança i va despertar la set de represàlies, i després també les va implementar. No m'importava tot això, vaig entrenar per seguir donant puntades a la cara durant cinc anys i em van colpejar més d'una dotzena de cops, m'hi vaig acostumar, però el pobre home rebrà un feedback tan negatiu per la seva malícia que les meves lesions seran abrasions infantils en comparació amb les seves. I NO li importarà.

Per tant, si us plau, presteu atenció a com de ben pensada fins i tot una provocació tan senzilla, en què els sentiments bàsics d'una persona s'extreuen del màxim nombre possible de maneres en molt poc temps (un altre dels mètodes de provocació sense nom en aquest exemple és el meu aspecte fràgil, que és i tempta a donar-me la cara amb impunitat).

Algú argumentarà que potser una persona simplement no em farà cas. En principi, això no pot ser. Potser no ho mostra, però si va permetre fumar en un lloc així, això significa definitivament que té altres qualitats negatives que la meva provocació definitivament captarà. És a dir, encara que no ho mostrés, el pensament que necessitava apareixeria al seu cap de totes maneres. Serà un pensament dolent (que és meravellós), o un altre amable com: "Caram, però té raó, però com que estic orgullós, no fingiré que em va fer mal i seguirà fumant ara, però llavors no ho tornaré a fer mai més". Fins i tot en aquesta última versió, la persona encara fa el mal, que no s'atura immediatament i, per tant, almenys una mica, pot rebre el seu càstig. No obstant això, en adonar-se del seu error, després aportarà molts més beneficis, i aquest és el meu principal objectiu d'aquesta provocació.

Així doncs, en aquest exemple més senzill, us heu adonat que personalment sempre he perseguit en les provocacions només un objectiu constructiu que sigui útil per a la societat o una persona individual, però si l'objecte de control es va negar a arribar a aquest objectiu, inevitablement va caure en el parany de provocació i es va fer mal molt, molt… La posició en el seu conjunt era aquesta: o la humanitat arriba immediatament a l'amor i la comprensió mútua, o ve més tard, però a través del dolor i el sofriment. Una provocació competent hauria d'ajudar immediatament a una persona a millorar-se o, sense cap acció addicional, conduir-la a un pantà com aquest, des del qual encara arribarà al que necessitava des del principi. Segons la meva opinió, és exactament com funciona tota la nostra caixa de sorra anomenada Terra, i en la meva pròpia defensa puc dir que en el curs de la meva activitat he intentat copiar exactament aquest costat superficial de la manifestació del nostre món visible per a mi. Només més tard em vaig adonar que Déu no fa servir les provocacions per aconseguir els mateixos objectius (exteriors) aparentment.

La resta d'exemples es troben a la part següent.