Història dels càstigs corporals a Rússia i mitigació de la moral

2024 Autora: Seth Attwood | [email protected]. Última modificació: 2023-12-16 16:00

A Rússia, hi havia moltes dites que justificaven l'existència del càstig corporal. I la pallissa existia tant sota el despòtic Pere el Gran com sota el "tsar-liberador" Alexandre II. Spitsruten, fuets i varetes s'han consolidat fermament en la vida d'una persona russa.

Per ser justos, cal assenyalar que el càstig corporal a Rússia no sempre va existir. Per exemple, a la Pravda russa de Yaroslav el Savi, la presó i una multa s'aplicaven més sovint als culpables. Van començar a colpejar els delinqüents més tard, durant els anys de fragmentació política.

Està escrit al meu front

Al segle XIII, després de la invasió Batu, aquesta mesura ja es podia trobar arreu. A més de les pallisses, van aparèixer les marques: els lladres van ser cremats amb la lletra "B" a la cara.

D'aquí va sorgir la coneguda expressió "escrit al front". Al Codi de Lleis de Rurikovich i al Codi de la Catedral dels Romanov, existien càstigs corporals per a diversos tipus de violacions.

En el transcurs de les transformacions de Pere el Gran, els càstigs cruels es van fer encara més diversos. A través de la "finestra a Europa" ens visitaven agulles i gats, que s'utilitzaven a més de batogs i fuets. Les regulacions militars de l'època petrina estan plenes dels càstigs més inventius en relació als militars.

Caminar sobre estaques de fusta, tallar orelles i treure els orificis nasals, assotar i assotar són només algunes de la llista. Un punt important va ser la publicitat del càstig, per exemple, a les places. Això era necessari no només per humiliar el criminal, sinó també per intimidar el públic.

El mite de la "generació no rotativa"

Un paper important en la història de l'abolició de les execucions a l'Imperi Rus podria haver estat jugat per l'"Ordre" del "governant il·lustrat" Caterina la Gran. El càstig, segons l'emperadriu, no hauria d'espantar la gent: és molt més important corregir els culpables per mitjans pacífics i tornar al camí veritable.

Per tant, va subratllar Caterina II, cal escollir mesures més suaus i fomentar la vergonya i la consciència de la població, i el respecte a la llei. En el "Mandat" l'emperadriu va donar una pista sobre l'abolició del càstig corporal per a totes les classes, però ràpidament va canviar d'opinió. El document humà es va quedar així només en paper. És cert que els estaments privilegiats van ser més afortunats. Ara una persona podria evitar ser colpejada demostrant que és un noble.

Als terratinents serfs encara se'ls permetia colpejar "severament" (de 6 a 75 cops) i "més dur" (de 75 a 150).

El càstig per als fabricants de diners i els amotinats falsificats va ser encara pitjor. Als participants de l'aixecament de Pugatxov se'ls va tallar i marcar els orificis nasals. Sota Paul, el càstig corporal es va fer encara més popular. El governant capciós i exigent va reprimir a l'instant fins i tot la desobediència més insignificant. En reunir-se amb ell, tothom es va comprometre a deixar les seves tripulacions, després d'haver-se tret la roba exterior. Els que no ho van fer van rebre fins a 50 cops de fuet.

Des de l'època d'Alexandre, el sistema de càstig s'ha suavitzat gradualment. Anteriorment, els decrets oficials no especificaven un nombre concret de cops durant les execucions. Només hi havia dues opcions: "despietat" i "cruel". La resta era a la seva discreció decidida per l'intèrpret, que sovint "tava un tast" i podia vèncer el castigat fins a una polpa. Alexandre va ordenar eliminar aquestes paraules i el nombre de cops en cada cas per nomenar per separat.

Paral·lelament, continuava l'anomenada execució comercial, una pallissa pública a la plaça. Hi ha un cas conegut quan un privat retirat es va posar un uniforme d'oficial amb ordres i va començar a viatjar per la província de Nizhny Novgorod, anunciant a tothom que era el fill il·legítim de Caterina II. L'impostor va ser detingut ràpidament i condemnat a assotar, estigma i exili.

Procés educatiu

Un lloc diferent entre els càstigs corporals el van ocupar les mesures educatives aplicades als estudiants. El 1804, després de la reforma educativa, Alexandre va intentar prohibir-los. L'emperador va somiar a fer que totes les institucions educatives siguin semblants al Liceu Tsarskoie Selo (fundat el 1811), on van estudiar Alexandre Pushkin i el canceller de l'Imperi rus Alexander Gortxakov.

Al liceu no els pegaven per delictes, sinó que els posaven a les taules posteriors, els privaven de llaminadures durant els àpats o, en casos extrems, els posaven en una cel·la de càstig. Tanmateix, ja a la dècada de 1820 es va aixecar la prohibició dels càstigs corporals. Ara els estudiants eren apallissats per un baix rendiment acadèmic, fumar tabac, absentisme escolar i falta de respecte als professors.

El tipus de càstig més comú per als nens eren les vares, en el poder educatiu del qual molts creien al llarg del segle XIX. Fins i tot després que Alexandre II va dur a terme reformes escolars i universitàries, que van abolir completament els càstigs corporals, molts professors de la vella escola van continuar "per costum" amenaçant els nens no només amb una mala nota, sinó també amb pallisses.

Mitigació de la moral

Quan va sorgir a la societat la necessitat d'abolir els càstigs inhumans, el govern va anar lentament cap al poble. El 1848, el ministre d'Afers Interns va ordenar que no es fessin pallisses en cas de gelades severes, i el 1851 es va emetre un decret que sempre hi havia un metge al costat de l'acusat durant l'execució.

Amb l'adhesió d'Alexandre II es van desenvolupar debats sobre l'abolició dels càstigs corporals. Es va proposar mantenir els fuets i les marques només per als exiliats, ja que la pallissa “més aviat endureix que corregeix” a tots els altres. El 17 d'abril de 1863, el dia del seu aniversari, Alexandre II va prohibir castigar els culpables amb guants, fuets, gats, fer-los passar per les files i estigmatitzar-los.

Després de l'alliberament dels serfs, el poder sobre ells va passar a la societat rural i a l'administració del volost. Els jutges de Volost, elegits d'entre els camperols, havien de decidir de manera independent la qüestió del càstig. Semblava que ara s'aturarien les pallisses, però els pagesos seguien resolent tots els problemes assotant.

A més, només estaven exempts d'execucions aquells d'ells que van completar el curs en escoles de districte o institucions d'ensenyament superior, així com capataces de volost, jutges, recaptadors d'impostos i gent gran. Les varetes van ser castigades per embriaguesa, blasfemia, robatori, no compareixença als jutjats, pallisses i danys a la propietat. Per llei, la flagel·lació amb vares estava reservada només als homes, però les camperoles de facto no en patien menys.

Durant les últimes dècades del segle XIX, les discussions sobre l'abolició completa del càstig corporal van ser conduïdes de manera més activa pels líders zemstvo.

El 1889 es va produir la tragèdia de Caria: un suïcidi massiu de presoners en treballs forçats, associat a un tracte cruel.

Finalment, des de 1893, totes les dones de l'Imperi Rus van ser alliberades de la pallissa, incloses les que es trobaven a l'exili.

El 1900, Nicolau II va abolir la flagel·lació dels vagabunds i, després de tres anys més, va prohibir els assots als colons exiliats.

L'any 1904, amb motiu del naixement de l'hereu, el Tsarevitx Alexei, es va promulgar el Manifest Imperial, que atorgava als camperols l'alliberament total de les vares. Curiosament, no tothom estava content amb l'ordre de l'emperador.

El fet és que l'any 1912 es van iniciar discussions sobre el retorn de vares i fuets en relació amb l'augment de la incidència del gamberro al camp.

Sigui com sigui, Nicolau II no va tornar a l'antic ordre. Pel que fa als càstigs corporals a l'exèrcit i la marina, fins i tot abans de la publicació del manifest, el 5 d'agost de 1904, van quedar exclosos de les conseqüències de ser traslladats a la categoria de penals i mariners, tant en temps de pau com en temps de guerra. En l'última dècada de l'existència de l'Imperi Rus, els càstigs corporals pràcticament es van suprimir. Aquesta mesura s'estenia només als delinqüents que estaven a les presons i violaven reiteradament la llei.