Tradicions de l'antiga Rus. Part 4

2024 Autora: Seth Attwood | [email protected]. Última modificació: 2023-12-16 16:00

Fragments del llibre de Y. Medvedev "Tradicions de l'antiga Rus"

Tradicions de l'antiga Rus. Part 1

Tradicions de l'antiga Rus. Part 2

Tradicions de l'antiga Rus. Part 3

Jardí d'Iriy

Al principi del món, un corb era propietari de les claus de l'Iriy. Però el seu fort grarons va pertorbar les ànimes dels morts i va espantar els màgics observadors d'ocells que viuen a les branques de l'arbre del paradís.

Aleshores, Svarog va ordenar al corb que donés les claus a l'oreneta.

El corb no es va atrevir a desobeir al Déu Suprem, però va guardar una clau de la porta secreta per a ell.

L'oreneta va començar a avergonyir-lo, i aleshores, de ràbia, li va arrencar diverses plomes de la cua.

Des de llavors, la cua de l'oreneta s'ha bifurcat.

Després d'haver après això, Svarog estava tan enfadat que va condemnar tota la tribu dels corbs a picotejar la carronya fins al final dels temps.

El corb, però, no va donar la clau a l'oreneta: de vegades obre una porta secreta amb ella, quan els seus companys corbs arriben a Iriy per buscar aigua viva i morta.

Iriy-sad (Vyri-sad) és l'antic nom del paradís entre els eslaus orientals. El petit déu Vodets hi acompanya les ànimes. El brillant regne celestial es troba a l'altre costat dels núvols, o potser aquest és un país càlid situat molt a l'est, al costat del mar mateix: hi ha un estiu etern, i aquest és el costat del sol.

Allà hi creix un arbre del món (els nostres avantpassats creien que era un bedoll o un roure, i de vegades l'arbre s'anomena així - Iriy, Vyriy), a la part superior del qual vivien els observadors d'ocells i les ànimes dels morts. Les pomes rejovenidores maduren en aquest arbre.

A Iria, prop dels pous, hi ha llocs preparats per a la vida futura de gent bona i amable. Es tracta d'alumnes amb aigua de font neta, vius i morts, en què creixen flors aromàtiques i els ocells del paradís canten dolçament.

Una felicitat tan inexpressable espera als justos a Iriya que el temps per a ells, per dir-ho, deixarà d'existir. Un any sencer passarà volant com un únic moment esquivant, i tres-cents anys semblaran només tres minuts feliços i dolços… Però, de fet, això és només una expectativa d'un nou naixement, perquè les cigonyes porten nadons d'Iria dotats de les ànimes de les persones preexistents. Així que troben una nova vida amb una nova disfressa i amb un nou destí.

Iriy-birds (Vyri-birds): aquest va ser el nom dels primers ocells de primavera, generalment aloses, que a les seves ales semblen portar la primavera dels jardins del paradís. Són els ocells els que tenen les claus del cel: quan volen per a l'hivern, tanquen el cel i s'emporten les claus, i quan tornen a la primavera, les obren, i després la vida celestial fonts obertes.

Entre els guardians s'anomenava oreneta, cucut i, de vegades, el mateix Perun, que, despertant-se amb l'arribada dels ocells, obre el cel amb les seves claus daurades llamps i fa baixar la pluja fructífera a la terra que pateix.

Donzella cigne

L'heroi Potok Mikhail Ivanovich vivia a la ciutat de Kíev. Una vegada va veure un cigne blanc a les aigües tranquil·les: a través de la ploma, l'ocell és tot daurat, i el seu cap s'entrellaça amb or vermell, assegut amb perles de punta.

El rierol treu un arc ajustat, una fletxa calenta, vol disparar un cigne. I de sobte va pregar amb veu humana:

- No em disparis, cigne blanc, encara et seré útil!

Va sortir a un banc escarpat, es va convertir en una bella Avdotya Likhovidievna.

L'heroi va agafar la noia per les mans blanques, besa els llavis de sucre, demana convertir-se en la seva dona. Avdotya va acceptar, però va fer un terrible jurament de l'heroi: si un dels cònjuges mor, l'altre el seguirà viu a la tomba.

El mateix dia, els joves es van casar i van fer un passeig en una festa gloriosa. Però la seva felicitat no va durar gaire: aviat Avdotya Likhovidievna es va emmalaltir i va donar a Déu la seva ànima. Van portar el difunt en trineu a l'església catedral, un ofici d'enterrament, i mentrestant van cavar una gran i profunda tomba. Hi van posar un taüt amb un cadàver, i després d'això, complint el jurament, el rierol de Mikhail Ivanovich amb el seu cavall heroic es va enfonsar a la tomba. La tomba estava coberta amb taules de roure, coberta de sorra groga, i es va aixecar una creu de fusta sobre el turó. I des de la tomba es va estirar una corda fins a la campana de la catedral, perquè l'heroi pogués lliurar el missatge abans de la seva mort.

I el bogatyr va estar amb el seu cavall a la tomba fins a mitjanit, i va trobar una gran por, i va encendre una cera ardent amb espelmes, fent una pregària per la seva dona. I quan va ser mitjanit, els rèptils serpentins es van reunir a la tomba, i aleshores la gran serp es va arrossegar cap amunt: crema i crema el rierol amb una flama ardent. Però l'heroi no tenia por del monstre: va treure un sabre afilat, va matar la serp ferotge, li va tallar el cap. La sang de la serp va gotejar sobre el cos d'Avdotya, i va passar un gran miracle: el difunt va cobrar vida de sobte.

Es va despertar d'entre els morts, aleshores el rierol va tocar la campana de la catedral, va cridar des de la tomba en veu alta.

El poble ortodox es va reunir aquí, va cavar la tomba precipitadament, va baixar les llargues escales: van treure Potok amb un bon cavall i la seva jove esposa, Avdotya Likhovidievna, White Lebed.

En els contes populars, les donzelles cigne són criatures d'una bellesa especial, seducció i coses de poder. Segons el seu significat original, són la personificació de la primavera, núvols de pluja; juntament amb la relegació de llegendes sobre fonts celestials a la terra, les donzelles cigne esdevenen filles de l'Oceà-Mar i els habitants de les aigües terrestres (mars, rius, llacs i krinits). Així, estan relacionats amb les sirenes.

Les donzelles cigne reben un caràcter profètic i una saviesa; realitzen tasques difícils i sobrenaturals i obliguen la natura a sotmetre's.

Nèstor esmenta tres germans Kie, Shchek i Khoriv i la seva germana Lybid; el primer va donar el nom a Kíev, els altres dos germans: les muntanyes Schekovice i Horivitsa; Líbid és l'antic nom del riu que desemboca al Dnièper prop de Kíev.

La princesa cigne és la imatge més bella dels contes de fades russos.

Torre Lightwing

Hi havia una vegada una noia que estimava el sol. Cada matí sortia corrent de casa, pujava al terrat i estirava els braços cap a l'estrella naixent.

- Hola, estimada meva! - va cridar, i quan els primers raigs li van tocar la cara, va riure feliç, com una núvia que va sentir el petó del nuvi.

Tot el dia va mirar el sol, somrient-li, i quan la llum va entrar a la posta de sol, la noia es va sentir tan infeliç que la nit li va semblar interminable.

I aleshores un dia va passar que el cel va estar cobert de núvols durant molt de temps i la humitat humida regnava per tota la terra. En no veure el rostre brillant de la seva estimada, la noia es va ofegar d'enyorança i dolor i es va desgastar, com si fos d'una malaltia greu. Finalment, no ho va aguantar i va anar a aquelles terres on surt el Sol, perquè ja no podia viure sense ell.

Com de llarg o curt va caminar, però després va arribar al final de la terra, a la costa del Mar-Oceà, just on viu el Sol.

Com si escoltés les seves oracions, el vent escampava núvols pesats i núvols lleugers, i el cel blau esperava l'aparició de l'estrella. I aleshores va aparèixer una resplendor daurada, que amb cada moment que passava es feia més i més brillant.

La noia es va adonar que el seu amant apareixeria ara i es va prémer les mans al cor. Finalment va veure un vaixell d'ales lleugeres dibuixat per cignes daurats. I en ella hi havia un home guapo sense precedents, i el seu rostre brillava de manera que les últimes restes de la boira al seu voltant van desaparèixer, com la neu a la primavera. En veure el seu estimat rostre, la noia va cridar alegrement i immediatament se li va trencar el cor, incapaç de suportar la felicitat. Va caure a terra i el Sol li va mantenir la seva mirada brillant durant un moment. Va reconèixer a la mateixa noia que sempre va acollir la seva arribada i va cridar paraules d'amor ardent.

"No la tornaré a veure mai més? - va pensar el Sol amb tristesa. - No, vull veure sempre la seva cara girada cap a mi!"

I en aquell mateix moment la noia es va convertir en una flor que sempre gira amb amor després del sol. Es diu així - gira-sol, flor de sol.

Perunitsa

Perunitsa és una de les encarnacions de la deessa Lada, l'esposa del Thunderer Perun. De vegades se l'anomena la Donzella del Tro, com si subratllara que comparteix el poder sobre les tempestes amb el seu marit. Aquí es subratlla la seva essència bèl·lica, per això s'esmenta tan sovint la menció de la donzella guerrera a les conspiracions dels soldats:

“Pujo una muntanya alta, sobre els núvols, sobre les aigües (és a dir, el firmament), i a la muntanya alta hi ha una torre de boiar, i a la torre de boiar hi ha una donzella vermella estimada (és a dir, la deessa Lada-Perunitsa). Treu-te, nena, espasa-kladenets paterns; agafa't, nena, la closca del teu avi, obre't, nena, el casc de l'heroi; otopir-te, noia, un cavall corb. Cobriu-me, noia, amb el vostre vel del poder de l'enemic…"

Tradicions de l'antiga Rus. Part 1

Tradicions de l'antiga Rus. Part 2

Tradicions de l'antiga Rus. Part 3