Una mica sobre la diferència entre els significats "Rusich", "rus", "rus"

2024 Autora: Seth Attwood | [email protected]. Última modificació: 2023-12-16 16:00

El llenguatge només és correcte quan només una definició correspon a un fenomen. Precís i precís.

La necessitat que cadascú de nosaltres entenguem i entenem que hi ha una diferència molt significativa entre els significats de les tres paraules següents.

Quan un fenomen és designat en una llengua amb diversos termes, s'entén que es descriu aquest fenomen, destacant-ne les diferents propietats principals. "Portar a un denominador comú" de diverses definicions d'un fenomen només condueix a una cosa: l'ocultació i l'eliminació de la consciència d'una persona del coneixement sobre les propietats del fenomen que són més importants per a la seva comprensió.

El mateix resultat s'obté quan es fa “tot és exactament el contrari”. És a dir, quan una mateixa paraula significa coses completament diferents, i de vegades fins i tot incompatibles entre si. Aquest ús de paraules condueix en general a una bifurcació de la consciència humana.

A més, això no només es fa en "llengua russa", sinó també, per exemple, en "idioma anglès".

Per exemple:

1. "Llengua russa" - les paraules "Mir", "Arc" - tenen significats completament incomparables en el seu "arsenal".
2. "Anglès" - la paraula "Concret" - significa en traducció al "rus":
3. "Real", "concret". En general, aquí també: "senteu la diferència"…
4. "concret". Sí, formigó de construcció normal.

Comentaris, com diuen, és clar què…

Amb la paraula "Pau" es manifesta una situació molt clara quan la reducció del nombre de lletres de l'"ABC" comporta una forta reducció de la "Llengua" en el seu conjunt. I, per tant, i -a la degradació general del portador de la "llengua"- una persona concreta que parla aquesta llengua.

Naturalment, a la nostra vida, no passa absolutament res "així", i no té cap lògica.

Tots els canvis en la nostra llengua reflecteixen, i no tant reflecteixen, sinó que són precisament la "força motriu": canvis en tota la nostra imatge, estil i, el més important, el sentit de la nostra vida.

Un dels fets d'aquests canvis en la "llengua" i algunes de les conseqüències d'això es poden trobar a la meva obra "Metamorfosis de la paraula".

Aquí parlarem d'un "cas especial". I molt aviat. Tot i així, els materials necessaris sobre un tema d'interès, cadascú de nosaltres ha d'aprendre a buscar i seleccionar pel seu compte.

El nostre "cas especial" és el següent: la necessitat que cadascú de nosaltres entengui i s'adoni que "treure lloc per ser" és una diferència molt significativa entre els significats de les tres paraules següents:

1. "rus";
2. "rus";
3. "Rúsic".

Distingim entre els significats "rus", "rus", "Rusich"

Per tant, cal donar almenys una descripció més o menys clara del significat de cadascuna de les paraules:

1. "rus";
2. "rus";
3. "Rúsic".

"rus"

Aquesta paraula "es va posar de moda" més àmpliament durant la formació i l'enfortiment de la "democràcia" a l'estat que té el nom: "Federació de Rússia". En aquell moment, hi havia una necessitat d'una formació social: l'"home soviètic" per convertir-se en una formació sociopolítica completament diferent (en molts aspectes fins i tot - oposada en qualitats i propietats humanes) - "rus".

És a dir, "Homo sapiens" es tradueix en - "individu - consumidor". O, parlant francament, en la "llengua russa" normal - en "esclau" i "boví".

No demano disculpes i no ofereixo a ningú. Només perquè és un fet real.

Els "demòcrates" van anomenar els "russos" un terme aparentment científic: "electorat". A més, “aquest país”.

El "sentiment d'orgull" que viu ara els que llegeixen aquestes línies està totalment justificat. Però…

Cadascun de nosaltres necessita almenys una vegada a la vida: "mirar" honestament a nosaltres mateixos. I - per pensar. A més, precisament perquè no vaig a “escampar paraules” en absolut.

Això vol dir que el terme "rus" va ser introduït i assignat a nosaltres de cap manera accidental. És a dir, perquè cadascú de nosaltres es traïssin primer de tot. I es va convertir en - "creativ".

Calen més termes?

Un "rus" és un individu amb una consciència materialitzada que ha acceptat la "democràcia" com a forma de vida, l'única ideologia del qual és el "botí".

Malauradament per a alguns de nosaltres, gent molt bona i encertada, és l'Església cristiana la que dóna suport moral i ideològic a la "democràcia" - i així successivament. "Ortodoxes" i diverses àmpliament esteses ara: sectes, oficialment prohibides, però …

En qualsevol cas, el "rus" és un esclau del "sistema democràtic". El propietari de la corporació, o el netejador de lavabos, la seva essència és una.

Només hi ha un desig: la satisfacció màxima possible del consumisme. ("Només hi ha una vida…"). Aquesta paraula àmplia és "consumisme". Una descripció molt precisa del "rus". - Perseguint la teva pròpia cua. O millor dit, pel fet que de sota aquesta cua periòdicament "té l'honor de sortir".

El "rus" també es caracteritza per una manca d'interès i capacitat per concebre i implementar "projectes reals". Per exemple, l'exploració espacial, la restauració real de la fertilitat de la terra, la construcció de ciutats a Sibèria, l'estudi profund de les piràmides i els túmuls siberians… en paraules, n'hi ha, però en fets… Per què? Però:

“A més, tornant a la qüestió dels robots i l'exploració espacial (per què ara no estan al nivell esperat fa 10 anys), és precisament perquè no existeixen, perquè tota l'energia de més d'una generació s'ha alliberat al xiulet de creativitat il·lusòria amb un apèndix obligatori en forma de "valors post-tradicionals".

Marine Voskanyan "No es permet les persones no creatives". "Demà" núm. 45 del 2013.

No en va es dóna una paraula d'origen estranger amb un significat, de fet, incomprensible. Per tal de mostrar l'essència de la "intervenció lingüística" en la "democràcia".

Un "rus" és un individu que vol i s'esforça per viure a costa dels altres. I no a costa del seu treball creatiu.

És a dir, "rus", aquest és un altre pas de la degradació humana - al mico. A més, és implementat conscientment per cadascú de nosaltres a la realitat. Per què "cadascú de nosaltres"? La nostra feble activitat per contrarestar-ho és la "complicitat".

Un individu vol ser un "rus"? Benvingut.

Una persona vol convertir-se en humà?

També depèn de la pròpia persona.

Selecció natural, en un entorn creat artificialment…

Les "propietats" anteriors del "rus", com a "pas" de transició del "rus" a l'actual "rus", es presentaran a la "part final" d'aquest article.

"rus"

En principi, molts dels que han parlat abans i en altres temes sobre la qüestió de definir el significat de "rus" tenen raó. Només queda resumir una mica.

El més important que es pot dir -la paraula "rus" - és un "adjectiu" i no un "substantiu". Poca gent es fixa en aquest fet. I, tanmateix, repeteixo, això té tots els fonaments. Està absolutament justificat que el terme "rus" sigui només això.

Alguns estaran perduts, alguns fins i tot s'indignaran, però el cas és que pots parlar així:

- "tàrtar rus", - "Txuktxi rus", - "Kalmyk rus", - "Osset rus".

Etc…

Podeu veure que no hi ha cap lloc per a la definició del tipus: "rus rus".

D'acord que només segons les regles gramaticals de la "llengua russa" moderna, la definició de "rus rus" no té absolutament cap significat normal.

Compareu aquest fet amb el fet que "no hi ha una nació com el" rus ", de la mateixa manera que no hi ha gent que formi estat a Rússia".

El problema per a molts és precisament que els agrada "llençar paraules", oblidant-se completament de captar l'essència de la paraula, les raons per les quals aquesta paraula en concret es va "introduir en ús", i exactament en la forma tal com és.

El terme "rus" va ser "introduït" o "portat" a Rússia per, de nou, a partir d'un "tipus sociopolític" de persona - "Rusich", per fer una persona d'una "formació" completament diferent.

És a dir, la que, com diuen, compleix els "nous requisits" d'aquella època.

Primer, quan? El moment de la transició gradual del "sistema electoral de control" - al "sistema de poder dinàstic (heretat només pels familiars)".

Penseu-hi, si us plau. Són aquestes combinacions de paraules, preses entre cometes, per definir sistemes, preses completament deliberadament i deliberadament.

Deixa'm explicar.

"Sistema de control electiu".

"Abans a Rússia" es va triar el "príncep", la candidatura del qual va ser nominada pels "reis mags", o, en altres paraules, "sacerdots".

Naturalment, el "príncep" va informar als "reis mags", i necessàriament - als "putges" a la gent sobre el seu "treball fet".

I la demanda del "príncep" era molt estricta.

Però, el més important és que tota la feina de "elaboració de lleis" estava estrictament darrere dels "Reis Mags".

Era comprensible entrar als "Reis Mags" - oh, que difícil era.

Però els "prínceps" només havien de controlar l'execució correcta per part de TOTES les persones de les llavors "Lleis" ("Kon" s - segons la correcta).

És a dir, "Prince" és un "jutge".

I, per descomptat, la direcció general de tota la vida econòmica i militar (després -la «prerrogativa» del «governador») de la Comunitat- recaia també sobre el «príncep».

"Sistema dinàstic de poder".

El "cim" d'aquest "procés creatiu", com es veu clarament, és la dinastia dels tsars russos dels Romanov.

En segon lloc, quins "nous requisits per a una formació, com ara" una persona que viu a Rússia ", es van presentar als nostres avantpassats?

Segons les "noves tendències" d'aquella època, calia transformar una persona completament lliure i autosuficient en una persona: un "servent".

Independentment del graó de l'escala social en què es trobava qualsevol persona. Ell - només hauria de ser un "servent".

"Serveix el teu amo".

És per això que la ideologia principal, la religió, va ser escollida com a tal: "Senyor Déu", juntament amb "el servent de Déu".

A més. A causa del fet que en l'antiguitat la situació política al món era constantment alarmant, a Rússia els "Reis Mags" van decidir, en termes moderns, "crear una cortina de ferro". N'hi ha prou amb recordar aquí l'antiga Roma i Grècia. Sobre moltes altres civilitzacions d'aquella època, per exemple, sobre "l'antic Egipte". La situació en aquell moment es pot avaluar de manera bastant fiable llegint fins i tot llibres de text d'història moderna.

A més, la mateixa ideologia dels nostres avantpassats exigia observar estrictament la "puresa de la raça", així com tots els altres "requisits morals" a l'"home blanc".

Així, a banda de la religió, el "cop" més poderós per als nostres avantpassats va ser la qüestió de la possibilitat i la necessitat d'introduir l'"internacionalisme" a Rússia. La comprensió moderna d'aquest terme el caracteritza amb força claredat. Aquesta comprensió és suficient per avaluar el propi "cop" als nostres avantpassats.

Aquí rau l'arrel de per què la paraula "rus" és un "adjectiu".

A partir de l'anterior, podem concloure que:

Un "rus" és un "servent" de qualsevol règim que se li imposa al llarg de la seva vida.

Un "internacionalista" en essència, un "esclau" en el seu esperit.

D'aquí - i ja arrels profundes de la nostra "tolerància" a la violència contra nosaltres.

"Rúsic"

En general, en principi, aquí tampoc no està sense "mosca a la pomada".

Però és molt important per a nosaltres "parar" exactament aquí. Per diverses raons.

Primer: "escollir" en una antiguitat tan profunda és millor deixar-ho a aquells que "entenen millor aquestes coses". Aquells que, "a la crida del seu cor", per la seva mentalitat i per la seva capacitat d'anàlisi, són capaços de fer aquest treball, que és molt important per a tots nosaltres.

En segon lloc, és en la comprensió del significat de "Rusich" que sentim la bondat i el parentiu de l'Ànima, que tots necessitem amb urgència ara.

En tercer lloc: és amb aquesta "forma d'escriure" que tenim una definició clara, que, segons les regles de la "llengua russa" moderna, respon a les preguntes, concretament "qui?", "D'on?":

OMS? Sóc "Rus".

On? Sóc "de Rússia".

Aquí ja tenim una definició clara del significat que la Pàtria (Pàtria) de "Rusich" és - "Rus".

I no - "Rússia".

Amb totes les seves "propietats" negatives, que pot estar orgullós de "Rus" amb tota la seva dignitat. És a dir - "Gran Rússia".

A més, si el meu pare és "Rus" (la meva Pàtria), llavors en el meu cognom, nom i patronímic, serà el meu patronímic (de nou, Pàtria) que serà "Rusich".

I això és molt important.

Significa que aquest nom orgullós: "Rusich" - encara s'ha de guanyar. Per merèixer cadascun de nosaltres.

Aquí surt així:

Naturalment, cadascú de nosaltres primer de tot ha de fer cas de "la crida del seu cor".

No fantasieïs: què és "bo" i què és "dolent".

Només cal prendre tot el que és millor i útil només per millorar la qualitat de vida no per a cadascú de nosaltres, no per a cadascun de nosaltres, sinó només per a aquells que es dediquen a un treball creatiu, són capaços d'abnegació i d'amor, saben com fer-ho. simpatitzar i empatitzar.

Per tal de millorar de totes les maneres possibles les condicions per al treball físic i mental creatiu, i, el més important, per "elevar el nivell d'educació", ara - per a cadascun de nosaltres.

Repeteixo: allà - "no tots", aquí - "cadascú de nosaltres".

"Rusich" es comporta principalment en relació amb altres persones, quin tipus d'actitud (comportament) vol tenir cap a si mateix.

Resum:

"Rusich" és el millor home del món.

Només hauria de ser un eslògan així.

Part final.(encara no escrit).